在光復之後第一科，也就是民國三十五年的丙戌年香科，西港慶安宮代天巡狩千歲爺突然要大塭寮與大竹林所恭迎回來的西羅殿二鎮殿膺任駕前副帥並兼任開路先鋒之職，一般來講，在西港香科中並沒有一尊神明同時擔任兩項職務的慣例，然而此科卻不一樣，可能是千歲爺預料此科會發生事情，果不其然就在此科生了著名的新吉村炮仔間事件。
在此先將炮仔間做一番介紹。它的位置就在往安定鄕新吉村保安宮那個紅綠燈往南，在路的西邊，現在已經成為一大片農田。在早期，這裡原本是一個製作鞭炮的工廠，後來有一次發生爆炸，死了相當多的人，據當地人士表示，當時所尋獲的屍體已經是粉身碎骨，手腳掉的滿地都是，後來就成為一座廢墟，不要說晚上，就連白天也沒有人敢接近。據說有一次，有一個人因欠地下錢莊債務，而躲到炮仔間的廢墟裡，在晚上的時候，有一位好兄弟向他報了名牌而中了大筆金錢，在大家樂盛行時期，此地就成為問名牌的聖地，當然這是後來的事，在此做個補充。言歸正傳，當西港香科大批香陣行經炮仔間路段之時，突然發生了奇怪的事情，所有的神轎居然停留在原地，任轎班怎麼使力也無法扛起，大批香陣就因此而停滯不前。就在這個時候，擔任駕前副帥及開路先鋒的大塭寮、大竹林及西羅殿保安廣澤尊王二鎮殿開始負責剿平綏靖之職責，由大塭寮保安宮五虎平西陣在前〈當時西港香科陣轎並無分開〉西羅殿二鎮殿神轎開始往前硬衝硬闖，折騰了好一陣子，所有神轎終於順利得以通過。
在入廟儀式結束之後，回到大塭寮保安宮時已接近深夜，這時保安宮的中壇元帥突然起乩表示，新吉村炮仔間地段由於死了相當多人，這些冤魂結合了因戰爭而死的將士，因而形成一股龐大的勢力，在香陣經過之時，受到這股勢力的阻擋，保安廣澤尊王在和這股勢力廝殺之後，折損了相當多的將士，並表示土城聖母廟的五府千歲有前來相助〈當時土城仍參加西港香並出三頂轎〉隨即指示應馬上犒賞五營將士，由於當時已近深夜，保安宮主事人員馬上聯絡大塭寮全村居民漏夜準備飯菜賞兵，同時由大塭寮保安宮大竹林汾陽殿與南勢街西羅殿的神明開始調兵遣將，以準備第三天的出巡遶境。
大塭寮保安宮與大竹林汾陽殿每逢西港香科前夕一同前往南勢街西羅殿恭迎保安廣澤尊王二鎮殿的慣例，一直到大塭寮保安宮新廟落成之後才告終止。
在新廟重建落成時，雕塑佛尺三尺六的二太保金尊，由西港慶安宮代天巡狩千歲爺奏請玉皇上帝恩准，奉旨鎮守大塭寮保安宮，並從台南市開基玉皇宮迎請香火回宮，欽賜七星寶劍、九頭獅子印授、代天巡狩二十八星宿旗，享先斬後奏之特權，從此以後，西羅殿二鎮殿在西港香科的職務就由大塭寮保安宮保安廣澤尊王二太保承接。
在大塭寮保安宮建廟之時曾暫停參加西港香科，後來西港香科越做越大，駕前副帥也改為抽籤方式決定，因為駕前副帥是排在千歲爺神轎的前面，在入廟儀式完畢之後，已接近凌晨，在四點又要起床準備出轎，對於轎班及陣頭人員的體力均是一大考驗，因此擔任駕前副帥可說是乏人問津。
七股鹽埕地永興宮溫府千歲在擔任完辛未年香科〈民國八十年〉駕前副帥之後，永興宮執事人員即向慶安宮表明不願再擔任駕前副帥之職。
到了民國八十三年的甲戌香科，慶安宮執事人員前往大塭寮保安宮邀請保安廣澤尊王二太保再度擔任西港香科副帥之職，大塭寮保安宮向西港慶安宮表示，關於再度擔任駕前副帥一事，保安宮基本上是沒意見，但由於和大竹林是兄弟村，這件事還須徵得大竹林汾陽殿的同意。於是，慶安宮執事人員馬上前往大竹林汾陽殿徵詢其意見，時任大竹林村長的廟方主事向慶安宮表示，為了考量轎斑及陣頭的體力負荷，因而不願再擔任駕前副帥的職務，他還開玩笑的跟大塭寮說，要當駕前副帥，你們大塭寮自己去當，我們大竹林要當開路先鋒，早點回家休息。
西港玉勅慶安宮則前往樹子腳寶安宮詢問其擔任駕前副帥之意願，寶安宮執事人員向慶安宮表示，關於擔任駕前副帥之職，他們願意配合。因此，因此在民國八十三年的甲戌香科就由樹仔腳寶安宮康府千歲擔任第一次的駕前副帥之職，話說那一次的轎號抽籤，頂下寮〈大竹林大塭寮〉的轎號都是由大竹林代表負責抽，結果抽出來的轎號，竟然是在駕前副帥的前面，真是相當巧合。後來西港香科的駕前副帥陸續加入了溪南寮興安宮、塭仔內永昌宮、竹橋七十二份慶善宮、埔頂通興宮〈民國九十二年癸未香科加入〉因此現在的西港香科駕前副帥之榮職就由樹子腳寶安宮代天府康府千歲、竹橋七十二份慶善宮梁府千歲、朱府千歲、塭仔內永昌宮池府千歲、溪南寮興安宮普庵祖師、埔頂通興宮楊府太師共同擔任〈以上即所謂的三王二佛同根聯誼會〉
雖然大塭寮保安宮的保安廣澤尊王已不再擔任駕前副帥，但其在西港香科中仍享有駕前副帥的禮遇。每逢西港香科進行之時，大塭寮保安宮的保安廣澤尊王與大竹林汾陽殿的天上聖母仍獲西港慶安宮代天巡狩千歲爺的恩准，可以進入衙門之內。
在西港香科中，除了有領旨的神轎可以進入衙門之內，由代表進入王府向千歲爺領旨，其於神轎均會被衙役擋於門外不得進入，第三日香入廟則全部神轎都可進入衙門內接受披紅，因此在西港慶安宮的香科秩序簿明文規定，除了駕前副帥、開路先鋒〈左右先鋒〉、刀兵教主、姑媽宮、百足真人及頂下寮〈大塭寮保安宮、大竹林汾陽殿〉可以進入衙門之外，其於神轎一律在衙門前三進三退之大禮參拜即可，不得進入衙門內。也因此大塭寮保安宮的保安廣澤尊王二太保與大竹林汾陽殿的天上聖母雖然沒有在西港香科中擔任任何職務，卻仍必須進入王府向千歲爺領旨，形成了未擔任任何職務，仍可進入王府的特殊現象，這也是從大塭寮保安宮與大竹林汾陽殿從早期西港香科擔任駕前副帥開始一直到現在就有的殊榮。
大塭寮保安宮廟內現仍供奉，在己丑香科由西港慶安宮代天巡狩千歲爺當年奏請玉皇上帝榮封保安廣澤尊王二太保的玉旨，現將玉旨內容全文恭錄如下：
玉勅代天巡狩兼掌陰陽實錄便宜行事 余值科己丑奉玉旨鑑臨南瞻部洲台灣省台南縣西港鄉威鎮 玉勅慶安宮按巡辦理己丑科啟建祈安王醮及水陸道場刀兵醮超拔大東亞戰爭陸海空三軍陣亡將士，為國殉難忠肝義膽無辜黎庶英靈之薦拔‧奏請玉勅 榮封保安廣澤尊王膺任己丑科副帥之榮職，並欽賜七星寶劍、代天巡狩二十八星宿旗、九頭獅子印綬，先斬後奏之特權以顯耀威靈並 玉勅榮封三五甲鎮山宮地藏王菩薩膺任刀兵教主、烏竹林廣慈宮謝府元帥任先鋒官、海寮普陀寺楊府太師任殿後大將軍。隨駕副帥保安廣澤尊王以統轄天兵神將出巡遶境綏靖值福七十二庄安祥值福，如遇有違反天心，破壞刀兵水陸道場，阻害刀兵醮，擾亂地方致生災害之修羅、妖魔鬼怪幽魂惡煞，當可動開殺戒，先斬後奏，征剿平伏，以報天心，匡助完成刀兵醮普渡薦拔之善舉，名垂竹帛，青史留芳，以昭光寵綏靖之辛勞，豐功偉績，論功封賞，以表忠勤，以彰慈愛，恩波遠佈，特諭：
令旨凜遵勿違
留言列表
